编辑:九华山圣泉寺-九华山聖泉寺
什么地方受年轻人青睐?有一个答案可能让你意想不到:寺庙。
打开社交媒体,你会发现“寺庙热”已经在年轻群体中蔓延开来,他们分享着各地寺庙的打卡攻略以及如何买到热门的周边。携程数据显示,今年以来,寺庙相关景区门票订单量同比增长超300%。从搜索热度来看。预订寺庙景区门票的人群中,90后、00后占比接近50%。
01
寻找“出口”
去寺庙,大都有自己的心愿和诉求。
“出分之前,我特意和朋友一起去灵隐寺拜了拜,希望能有个好成绩。”今年的考研党小张告诉记者。“求成功上岸!”“希望能拿到Offer!”“升职加薪!”……寺庙里,祈福架上飘满红色的祈福条,从学业、事业、姻缘到生活中的方方面面。
在北京,雍和宫是顶流。它有多火?通常早上9点开门,从7点起就开始排起了长队。一出北京地铁2号线的雍和宫站,就能闻到空气中弥漫的焚香味。年轻人奔赴的理由也很简单:雍正是工作狂,来雍和宫拜事业肯定灵。而北京植物园内的卧佛寺,因“卧佛”听起来与Offer相似,同样颇受欢迎。其他寺庙也有类似场景。在素有“东南佛国”之称的杭州,仅“灵隐寺攻略”在某社交平台上的帖子就超过1万篇。数据显示,全国范围内热度较高的寺庙景区,有灵隐寺、普陀山风景区、寒山寺、雍和宫、佛光寺、白马寺等。
其实,也好理解。年轻人爱说“内卷”,他们在紧张的工作生活中,正面临多重压力,急需倾诉、缓解。在寺庙相对超脱的环境中,现实压力和焦虑情绪短暂退场,对不少人来说是一剂心理安慰的良药,试图对抗现实生活中的不确定性。
求佛不一定有用,但是能缓解自己焦虑的心情。在这个场所里,我能获得安全感,内心也淡定从容了一些。这并不是消极对抗生活,而是平静后的再次出发。”迷上逛寺庙的李女士说。
再说,年轻人爱上逛寺庙,某种意义上也是一种文化传统的回归。
相比于漂洋过海而来的各类主题乐园,寺庙类景区串起的是中华历史文化发展的脉络。比如“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,“ 不识庐山真面目,只缘身在此山中”等经典诗词,都是写于山寺之中。在“入庙”与“出庙”的转化中,得以与历史对话。
02
景区“斗法”
蜂拥而至的年轻人,给沉淀了千年岁月的古刹吹来新风,也打破了寺庙旅游原本的陈旧形态。寺庙景区,因此延展出更多元的“生长空间”。部分旅行社推出了寺庙跟团游等文旅产品。寺庙建筑黄墙黛瓦,韵味十足,本身有很强的观赏性,加上社交平台的“推波助澜”,更多年轻人走进寺庙也不足为奇。万物皆可潮,除了“游”,当然少不了“买”。
比如曾火上热搜的灵隐寺十八籽,由十八种不同材质的珠子串成,寓意身体健康、平安顺利;位于普陀山的普济寺推出御守、琉璃手串、祈福香囊等周边,涵盖姻缘、学业、健康、时运多个领域;在法喜寺的寺庙文创店,仅“桃花运”御守一年销量就超过10万个。
成为新晋“网红”的,则是雍和宫的香灰琉璃手串,手串的不同颜色对应不同寓意,比如健康、姻缘、平安、学业、招财等。尽管一条手串需要排队购买,价格动辄两三百元,但这笔钱年轻人还是花得心甘情愿。
想要吸引更多年轻人“到庙里来”,各寺庙景区也在其他方面发力。
例如,南京的大报恩寺,近年有不少新操作,运用光影构造和科技设计冲击着游客的视觉体验。其内部有一个由光纤条和8000多个水晶珠子组成的3D立体佛首,被称为“赛博朋克佛像”,科技感拉满。
杭州永福寺在2021年开了一家名为“慈杯”的咖啡店,美式叫“涤烦”、抹茶拿铁叫“听山语”、咖啡盲盒叫“随缘”, 凭借“和尚卖咖啡”的标签,打卡排队不断。这种反差也制造了新的流行,厦门南普陀寺、上海玉佛寺等,都相继推出寺庙咖啡馆。
从露营、飞盘到寺庙旅游热,旅游产品想要俘获年轻人的心,体验感和精神慰藉的属性至关重要。新的消费点,不就是这样创造出来的吗?